木棉阅界
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《沁园春·长沙》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
鉴赏：此词作于1925年秋，毛泽东重游长沙橘子洲时，借秋景抒发革命豪情。上阕以“万类霜天竞自由”的自然景象暗喻社会变革的必然性；下阕回忆青年时期的革命激情，以“中流击水”展现斗争精神。全词将个人理想与国家命运结合，充满浪漫主义与现实主义交织的磅礴气势。
《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
鉴赏：创作于1936年冬，红军长征胜利后。上阕描绘北国雪景的壮丽，以“山舞银蛇”等拟人化手法赋予自然以动态美；下阕评点历史人物，借古喻今，突出“今朝”革命者的历史使命。全词气势恢宏，展现了毛泽东作为革命领袖的自信与抱负。
《七律·长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
鉴赏：此诗以高度凝练的笔触概括长征历程，通过“五岭”“乌蒙”“金沙江”“大渡河”等地理意象，展现红军蔑视艰险的乐观精神。尾联“更喜岷山千里雪”将胜利的喜悦与自然奇景结合，革命豪情跃然纸上。
《采桑子·重阳》
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
鉴赏：写于1929年重阳节，毛泽东身处政治逆境时。词中“战地黄花”一反传统悲秋基调，赋予菊花以革命者的坚韧品格；“寥廓江天”则象征革命前景的壮阔。全词将个人感怀升华为对革命事业的信念，展现乐观主义精神。
《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
鉴赏：创作于1927年大革命失败前夕。上阕以“龟蛇锁大江”暗喻时局压抑；下阕借黄鹤楼典故抒发忧国之情，“心潮逐浪高”则隐含着对革命高潮的期待。
《虞美人·枕上》
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰烬，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
鉴赏：此词为毛泽东1921年与杨开慧新婚别离后所作，以“江海翻波浪”喻离愁之深。全词婉约缠绵，展现伟人少见的儿女情长，是毛泽东早期词风的重要代表。
《忆秦娥·娄山关》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
鉴赏：写于1935年红军攻克娄山关后。词中“苍山如海，残阳如血”以壮丽意象隐喻革命征程的艰难与悲壮，展现了毛泽东在逆境中的沉郁与坚韧。
《水调歌头·重上井冈山》
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
鉴赏：1965年毛泽东重访井冈山时所作，通过“旧貌变新颜”对比革命前后的变化，结尾“世上无难事”以哲理性语言总结革命精神，激励后人。
《清平乐·六盘山》
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
鉴赏：1935年红军翻越六盘山后所作，以“红旗漫卷西风”展现革命气势，末句“缚住苍龙”隐喻推翻反动统治的决心。
《蝶恋花·答李淑一》
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
鉴赏：悼念杨开慧、柳直荀烈士之作，以神话意象“吴刚捧酒”“嫦娥舞袖”赞美烈士精神，结尾“泪飞倾盆”将悲恸与胜利的复杂情感推向高潮。
《清平乐·会昌》
创作时间：1934年夏
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
鉴赏：写于第五次反“围剿”失利之际，毛泽东以“踏遍青山人未老”展现革命者的坚韧与乐观。“风景这边独好”暗指革命根据地的蓬勃生命力，末句“郁郁葱葱”以自然景象隐喻革命前景的广阔。
《十六字令三首》
创作时间：1934-1935年
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
鉴赏：长征途中所作，三首小令以“山”为意象，分别表现行军之险、革命气势之磅礴及红军砥柱中流的坚定。比喻奇崛，如“倒海翻江”喻革命洪流，“刺破青天”象征突破压迫。
《六言诗·给彭德怀同志》
创作时间：1935年10月
山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军！
鉴赏：红军长征胜利后，彭德怀指挥吴起镇战斗大捷，毛泽东即兴赋诗。语言铿锵短促，“横刀立马”刻画彭德怀英勇形象。彭德怀谦逊修改末句为“唯我英勇红军”，体现集体主义精神。
《念奴娇·昆仑》
创作时间：1935年10月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
鉴赏：以昆仑山象征旧世界压迫，提出“裁山”的浪漫构想，表达消灭阶级压迫、实现世界大同的理想。“环球同此凉热”彰显国际主义情怀。
《七律·人民解放军占领南京》
创作时间：1949年4月
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
鉴赏：渡江战役胜利后所作，“追穷寇”批判项羽教训，强调彻底革命。末句以哲学高度总结历史规律，展现改天换地的豪情。
《水调歌头·游泳》
创作时间：1956年6月
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
鉴赏：描绘武汉长江大桥建设与三峡远景，将游泳豪情与国家建设结合。“截断巫山云雨”展现征服自然的魄力，神话意象“神女”烘托时代巨变。
《七律二首·送瘟神》
创作时间：1958年7月
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
鉴赏：庆祝血吸虫病防治成功，对比旧社会的苦难与新中国的生机。“纸船明烛”化用民俗，象征送走瘟神，展现群众运动的伟力。
《七律·到韶山》
创作时间：1959年6月
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
鉴赏：重返故乡韶山，回忆农民运动与革命牺牲。“敢教日月换新天”以夸张笔法讴歌改天换地的壮举，尾联描绘新农村景象，充满自豪。
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《卜算子·咏梅》
创作时间：1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
鉴赏：反陆游咏梅词的孤寂，赋予梅花革命乐观主义精神。“俏”字凸显逆境中的昂扬，末句“丛中笑”象征功成不居的集体主义品格。
《七绝·为女民兵题照》
创作时间：1961年2月
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
鉴赏：赞美女民兵的尚武精神，“不爱红装”颠覆传统女性形象，体现妇女解放与全民皆兵思想，语言明快有力。
《菩萨蛮·大柏地》
创作时间：1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
鉴赏：回忆大柏地战斗胜利，以彩虹“彩练”喻革命洗礼后的新生。弹痕与美景对比，彰显斗争赋予山河新意义。
《减字木兰花·广昌路上》
创作时间：1930年2月
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
鉴赏：描写雪中行军场景，“风卷红旗”动态感强烈，“十万工农”展现群众革命气势，简练中见豪迈。
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《西江月·井冈山》
创作时间：1928年秋
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
鉴赏：记录黄洋界保卫战，“岿然不动”体现红军坚定，“众志成城”揭示胜利根源，虚实结合，战地纪实与哲理交融。
《渔家傲·反第一次大“围剿”》
创作时间：1931年春
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
鉴赏：庆祝活捉敌将张辉瓒，“天兵怒气”拟人化渲染革命气势，末句以共工触不周山神话喻群众力量颠覆旧秩序。
《清平乐·蒋桂战争》
创作时间：1929年秋
风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。
鉴赏：写于蒋桂军阀混战时期，上阕揭露军阀混战给人民带来的苦难，“一枕黄粱”讽刺其虚妄；下阕描绘红军在闽西建立根据地的火热场景，“分田分地”直指土地革命核心，语言明快如战地速写。
《如梦令·元旦》
创作时间：1930年1月
宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。
鉴赏：记录红四军战略转移行军路线，以地名连缀强化行军紧迫感，“红旗如画”收尾，将艰苦跋涉升华为革命浪漫主义画卷。
《渔家傲·反第二次大“围剿”》
创作时间：1931年夏
白云山头云欲立，白云山下呼声急。枯木朽株齐努力，枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。横扫千军如卷席，有人泣，为营步步嗟何及！
鉴赏：描绘反“围剿”胜利，“白云欲立”拟人化渲染战前压抑，“飞将军”喻红军神兵天降。末句嘲讽敌军“步步为营”战术破产，豪情与讥讽并存。
《临江仙·给丁玲同志》
创作时间：1936年12月
壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。纤笔一枝谁与似？三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐，今日武将军。
鉴赏：欢迎丁玲投奔延安时作，“纤笔”比“毛瑟精兵”肯定文艺战士的力量，“文小姐”到“武将军”的转变，体现知识分子与革命实践的结合。
《五律·挽戴安澜将军》
创作时间：1943年3月
外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。
鉴赏：悼念抗日名将戴安澜，以“采薇”典故赞其气节，详述东瓜、棠吉战役凸显其军事才能，末句“壮志无违”升华英雄精神永存。
《七律·和柳亚子先生》
创作时间：1949年4月
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
鉴赏：劝慰柳亚子莫怀退隐之心，“放眼量”既含个人劝导，亦喻新中国建设需宽广胸襟。以“昆明池”与“富春江”对比，婉转表达对其参政的期待。
《浪淘沙·北戴河》
创作时间：1954年夏
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
鉴赏：借曹操《观沧海》典故抒怀，“换了人间”四字力透纸背，将历史沧桑感与新中国气象并置，展现超越古人的时代自信。
《念奴娇·井冈山》
创作时间：1965年5月
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。
鉴赏：与《重上井冈山》同期创作，以“楼台亭阁”具象化建设成就，“万怪烟消”喻旧势力瓦解，将个人革命记忆与时代巨变交织，历史纵深感强烈。
《七律·洪都》
创作时间：1965年
到得洪都又一年，祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。
鉴赏：借东晋祖逖“击楫中流”典故，抒发老骥伏枥之志。“后浪推前浪”既含新陈代谢的哲理，亦暗含对青年一代的期待，语言沉郁而昂扬。
《贺新郎·读史》
创作时间：1964年春
人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
鉴赏：以唯物史观重构中国历史，颠覆“帝王将相”叙事，讴歌盗跖、陈胜等反抗者。“东方白”双关黎明与新社会，展现哲学家的历史洞察与革命家的阶级立场。
《七律·有所思》
创作时间：1966年6月
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。
鉴赏：特殊历史时期的复杂心绪写照，“青松怒发”与“败叶纷驰”暗喻斗争与淘汰，“潇潇雨”化用岳飞词，将个人沉思与时代风暴并置。
《七律·和郭沫若同志》
创作时间：1961年11月
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
鉴赏：借《西游记》意象评国际共运分歧，“白骨精”喻修正主义，“金猴”象征斗争精神，将神话叙事政治化，展现意识形态论战的锋芒。
《浣溪沙·和柳亚子先生》
创作时间：1950年10月
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
鉴赏：写于新中国成立一周年庆典期间，上阕以“长夜难明”隐喻旧中国的苦难，下阕以“雄鸡一唱”象征新中国的诞生。“万方乐奏”展现民族团结盛景，末句呼应柳亚子诗作，体现文化界对新政权的热情支持。
《七古·送纵宇一郎东行》
创作时间：1918年春
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。……名世子令五百年，诸公碌碌皆余子。
鉴赏：为赴日留学的罗章龙（纵宇一郎）所作，借衡岳山水抒青年壮志。“鲲鹏击浪”象征远大抱负，“要将宇宙看稊米”展现胸怀宇宙的哲学气度，是毛泽东早期诗风的代表，融合古典意象与革新精神。
《西江月·秋收起义》
创作时间：1927年9月
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
鉴赏：记录秋收起义的军事行动，语言简练如战报。“镰刀斧头”明确革命性质，“霹雳暴动”以自然意象喻革命爆发力，展现武装斗争的紧迫性与正义性。
《满江红·和郭沫若同志》
创作时间：1963年1月
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
鉴赏：回应郭沫若《满江红》，以“苍蝇”“蚂蚁”讽刺国际反华势力。“飞鸣镝”喻反击决心，末句“要扫除一切害人虫”彰显斗争意志，语言辛辣，政治隐喻鲜明。
《七律·登庐山》
创作时间：1959年7月
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？
鉴赏：写于庐山会议期间，“冷眼向洋”展现对国际局势的冷静观察，“热风吹雨”暗含国内建设热情。尾联借陶渊明典故，探讨理想社会与现实政治的辩证关系，哲理性深刻。
《念奴娇·鸟儿问答》
创作时间：1965年秋
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
鉴赏：以寓言形式评论国际共运分歧，“鲲鹏”象征坚持革命的中国共产党，“蓬间雀”讽刺畏惧斗争的修正主义者。全词充满讽刺与豪情，展现毛泽东晚年的意识形态立场。
《五古·挽易昌陶》
创作时间：1915年5月
去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有馀哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采馀孤景，日落衡云西。
方期沆漾游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且茜，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生？
望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。
鉴赏：悼念早逝的同窗易昌陶，展现青年毛泽东对生死、国运的思考。“东海岛夷”指日本侵略威胁，将个人哀思与国家忧患结合，体现早期诗作中的家国情怀。
《四言诗·祭母文》
创作时间：1919年10月
呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。
其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端：
一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。
整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。
事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。
五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。
次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。
但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。
大小亲疏，均待报赍。总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春辉朝霭。
报之何时，精禽大海。呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。
有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。
惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。
尚飨！
鉴赏：悼念母亲文七妹的长篇韵文，批判封建伦理对女性的束缚。“恨偏所在”直指社会不公，将个人悲痛升华为对旧制度的控诉，情感真挚，思想性突出。
《杂言诗·八连颂》
创作时间：1963年8月
好八连，天下传。为什么？意志坚。
为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾。
因此叫，好八连。解放军，要学习。
全军民，要自立。不怕压，不怕迫。
不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。
不怕帝，不怕贼。奇儿女，如松柏。
上参天，傲霜雪。纪律好，如坚壁。
军事好，如霹雳。政治好，称第一。
思想好，能分析。分析好，大有益。
益在哪？团结力。军民团结如一人，
试看天下谁能敌。
鉴赏：赞颂上海“南京路上好八连”拒腐防变的事迹，语言通俗如民谣。“军民团结”一句成为经典政治口号，体现毛泽东对军队思想建设的重视。
《七律·读〈封建论〉呈郭老》
创作时间：1973年8月
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
鉴赏：借评秦始皇回应郭沫若《十批判书》，主张肯定法家变革。“孔学秕糠”颠覆传统儒家评价，反映晚年毛泽东对历史与文化的激进重构，政治隐喻强烈。
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